La Exteriorización de los Ashramas.

Recopilación exclusivamente sin fines de lucro para las Adicciones. 

Maestro.
Djwhal Khul.
Alice A. Bailey.
La Exteriorización de la Jerarquía.

Enero de 1946          

Estas palabras se refieren a un aspecto de la asombrosa em­presa en la que la Jerarquía se embarcó en este ciclo: Su aparición, expresión y actividad en el plano físico por primera vez, desde que se retiró el aspecto subjetivo de la vida y se enfocó en el plano mental (en vez del físico) durante los días de la antigua          Atlántida y después de la guerra entre los Señores del Rostro Resplandeciente y los Señores del Rostro Oscuro, como los denomina La Doctrina Secreta. Durante millones de años, como resultado del triunfo del mal en esa época, la Jerarquía ha permanecido silenciosa detrás de los acontecimientos mundiales dedicada a llevar a cabo el siguiente trabajo –que oportunamente se efectuará exotéricamente en vez de esotéricamente : 

1.         La Jerarquía permanece como un muro entre la huma­nidad y el excesivo mal. Recuerden que cuando la hu­manidad es protegida, la protección se extiende a todos los reinos subhumanos, de los cuales el cuarto, el humano, es el Macrocosmos. El excesivo mal que emana de fuen­tes cósmicas, requiere la habilidad entrenada de la Je­rarquía y el consentimiento de Shamballa, para impedir que se extienda desastrosamente.

2.        La Jerarquía trabaja constantemente para despertar el aspecto conciencia en todas las formas, a fin de que se despierte, expanda y aplique inteligentemente.

3.        La Jerarquía dirige los eventos mundiales hasta donde lo permite el género humano (porque el libre albedrío y la libre decisión de la humanidad no pueden ser ignorados), a fin de que pueda expresarse la conciencia en desarrollo, mediante el desenvolvimiento y la adaptación de las formas mundiales sociales, políticas, religiosas y económicas. Proporciona orientación, arroja luz, impre­siona a quienes están en contacto con Ella y, por la afluencia de ideas y la revelación, influye definidamente en la marea de los asuntos humanos.

4.        La Jerarquía dirige y controla, más de lo que se cree, las cíclicas culturas en desarrollo y sus resultantes civili­zaciones, las cuales pueden proporcionar formas ade­cuadas, momentáneamente útiles para la emergente alma de la humanidad. Las estructuras de las culturas y civi­lizaciones reciben especial atención.

5.        La Jerarquía recibe y trasmite las energías y las consi­guientes fuerzas de Shamballa, con efectos resultantes dentro de la Jerarquía Misma, y también sobre la huma­nidad y el alma de todas las cosas, residente en todos los reinos.

6.        La Jerarquía recibe ese esotérico "Fuego de Dios" que pone fin a ciclos, ideologías, organizaciones y civiliza­ciones, cuando llega el momento correcto y propicio. Lo hace para dar lugar a lo que sea mejor y resulte adecua­do y no limitador, para la conciencia incipiente y la vida emergente.

7.         La Jerarquía prepara a los hombres para la iniciación:

                                      a.            Recibiéndolos en los Ashramas de los Maestros.

                                     b.            Ofreciendo a Sus discípulos la oportunidad de ser­vir en relación con el Plan emergente.

                                      c.            Inaugurando, por medio de los discípulos de la época, esas nuevas presentaciones del entrenamiento necesario para la iniciación. Cada ciclo mayor recibe nuevas formas de la misma enseñanza antigua, aun­que básica. Este ciclo actual es uno de ellos y gran parte de mi trabajo tiene conexión con esto.

Todas estas actividades y funciones de la Jerarquía muchos de ustedes las conocen teóricamente y algunos directamente –algo bueno y útil de reconocer. Todas estas actividades fueron reali­zadas "detrás del velo" y son lógicamente, una parte muy pequeña de todo el trabajo de la Jerarquía. Gran parte del mismo sería totalmente incomprensible para ustedes. Sin embargo, si los dis­cípulos de este mundo moderno y los iniciados, pueden estar a la altura de la oportunidad actual presentada, será posible que todo esto no sólo se lleve a cabo a la plena luz del día, sino con la cola­boración y aceptación comprensiva de las personas inteligentes de todas partes y con la devota aprobación (aunque ciega acepta­ción) del hombre de la calle.

Trataré, si puedo, de impartirles algo de esto, algo de las nuevas actividades que serán llevadas a la atención de los discí­pulos que tienen cuerpos físicos, algo de la amplitud de la empresa de la exteriorización, de lo que todos pueden hacer a fin de prepa­rar el camino para este cambio mayor y algo de las tremendas difi­cultades involucradas.

Una de las cosas que ahora ocupan la atención de los Maes­tros es la exteriorización de sus ashramas en el plano externo, preparatoria para los posteriores desarrollos visualizados. Si se realiza, entonces serán posibles otros desarrollos. Una extensión del ashrama es deseable. En vista de ello, inauguré una nueva actividad en mayo de 1941 y elegí a algunos de mis discípulos que residían en Nueva York. Empecé también a dar la enseñanza sobre las etapas del discipulado (El Discipulado en la Nueva Era, T. I. Tercera Parte) y sugerí que los miembros del grupo se reu­nieran una tarde cerca del momento del plenilunio, todos los meses, haciéndolo con espíritu tranquilo y sin prisa. Deseaba que dedi­caran la tarde a deliberar, a comprenderse mutuamente y a con­siderar los problemas grupales en lo que afectan al servicio gru­pal y –ante todo– trataran (por una profunda meditación con­junta y el acopio del conocimiento de cada uno) de acercarse más a la Jerarquía. Esto los ayudaría a trabajar unidos como grupo, y unidos ayudarían al mundo. Les pedí que estudiaran la relación que existe entre un Maestro y Sus discípulos.

Estos grupos indicados para la exteriorización, existen en el aspecto interno como parte de un Grupo interno, y deben ser exteriorizados para propósitos de servicio. El hecho de que esta exteriorización sea posible, indica ciertos desarrollos, que son re­sultado del pasado, de los poderes en desenvolvimiento de la huma­nidad, para reconocer la Realidad, el clamor invocador de las masas de todas partes, además la invocación de la gente espiritual del mundo y el efecto de la guerra mundial (1914-1945). Todos estos factores provocaron una gran destrucción en el mundo mate­rialista y produjeron en la conciencia humana una expansión muy real; también, como observó un Maestro, desconocido por ustedes, en una reunión de los Miembros de la Jerarquía hace algunas se­manas, "uno de los portales está abierto; aquellos que están pre­parados pueden entrar, pero nosotros también podemos pasar por él e ir hacia ellos en otro y nuevo sentido y más directamente. Que Shamballa nos ayude". 

Toda la Jerarquía comprende que Ellos enfrentan la mayor prueba vinculada a una iniciación superior. Los discípulos debe­rían tratar de comprender el enorme sacrificio involucrado en este movimiento hacia la exteriorización de la Jerarquía, para una existencia secular. Cuanto más elevada es la iniciación, tanto más difícil será para el iniciado implicado. Por ejemplo, me resulta más fácil entrar en contacto con ustedes que si lo fuera con alguno de los Chohanes, como los Maestros M. y K.H. Estoy más cerca de ustedes, porque aún utilizo el mismo cuerpo físico en que recibí la quinta iniciación, hace aproximadamente noventa años. Los Chohanes han recibido iniciaciones superiores y son puntos focales de Ashramas poderosos. Su tarea de adaptación es mucho más difícil. Durante algún tiempo el llamado invocador se ha elevado hasta el Señor del Mundo en Su Cámara del Concilio, en Sham­balla. A dicho clamor se lo ha denominado "Llamado al Alinea­miento", porque los Miembros de la Jerarquía piensan y saben que este gran retorno de la Jerarquía a la Tierra después de una ausencia tan prolongada, exigirá una expresión más plena de la voluntad espiritual, que ni Ellos mismos comprenden; saben que necesitarán la colaboración de Shamballa y también la de la hu­manidad.

Lo que expondré sobre la exteriorización de la Jerarquía y Sus ashramas podría dividirse, para mayor claridad, en temas que constituirán la base de la instrucción. Seguiremos el delinea­miento siguiente: 

Adaptación y Alineamiento de la Jerarquía

En Sí Misma.

En conexión con la Cámara del Concilio de Sanat Ku­mara. Poco puede decirse sobre ello.

En relación con la humanidad.

Observarán que están involucrados los tres centros planetarios. Preparación jerárquica durante el Festival de Wesak. 

Método de Acercamiento para la Exteriorización.

Etapas del proceso de exteriorización.

Acercamiento por intermedio de algunos Ashramas.

En la conciencia del discípulo en expresión física.

Por la divulgación de la información de naturaleza pre­paratoria.

La Exteriorización misma. Implica:

El Retorno de Cristo.

            Los Ashramas implicados en el Advenimiento.

La debida organización de los Ashramas implicados en la Tierra.

La exteriorización de los Ashramas.

Adaptación de los Ashramas y los Maestros a la vida exotérica.

Implicará también la adaptación de los discípulos y aspirantes a la acrecentada estimulación, más la enunciación de ciertas afir­maciones básicas.

El Trabajo de los Ashramas exteriorizados.

La creación y vitalización de la nueva religión mundial.

La gradual reorganización del orden social.

La inauguración pública del sistema de iniciación.

El entrenamiento exotérico de los discípulos y de la humanidad, en este nuevo ciclo.

Abordaremos el primer tema, pero sólo los estudiantes que son parte integrante de la Jerarquía y están en activa comunica­ción con algún Ashrama, podrán obtener algún beneficio de la información sobre este tema. Por ejemplo, aquellos que están afiliados al mío (o al de otro Maestro) y están recibiendo un entrenamiento preliminar y actuando en la periferia del cen­tro jerárquico, pueden obtener una idea general y (si tratan de hacerlo) percibirán intuitivamente la integridad jerárquica y la futura actuación propuestas 

No tomen a mal mis palabras "actuando en la periferia", porque indican una gran oportunidad para servir. Los Maestros necesitarían muchos como ustedes en los lindes de Sus ashramas, a fin de ayudar en el esfuerzo jerárquico, porque pueden llegar al público con más facilidad que Ellos y adaptar la enseñanza mucho más adecuadamente que los discípulos más avanzados. Los discípulos como ustedes también son parte definida de la Jerar­quía; cuando actúan en un Ashrama ocupan un lugar muy útil y quisiera que tuvieran esto siempre presente. Por lo tanto, les daré cualquier información que pueda y se me permita, pero, lógicamente, mucho quedará sin decir.

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