Psicología Esotérica I. 2. El Reino Vegetal.
Recopilación exclusivamente
sin fines de lucro para las Adicciones.
Maestro Djwhal Khul
Alice A. Bailey.
Psicología Esotérica I.
2. El Reino Vegetal
Las influencias Del segundo Rayo de Amor-Sabiduría se
expresan como sensibilidad vastamente acrecentada. Del cuarto Rayo de Armonía y
Belleza se expresan como armonización general de este reino en todo el planeta.
Del sexto Rayo de Devoción o (como se ha expresado simbólicamente en
Los resultados Se expresan en el segundo reino como
magnetismo, perfume, color y crecimiento hacia
a. La radiación magnética. La fusión de los
objetivos de los reinos mineral y vegetal.
b. El perfume de la perfección.
c. La gloria del aura humana. El radiante
augoeides.
d. La aspiración que conduce a la inspiración final.
El proceso La conformidad, o cl poder de estar de acuerdo con los cánones impuestos en el cielo y producir abajo lo que existe arriba. En este reino esto se realiza con más facilidad que en el reino mineral, donde el proceso de condensación se efectúa ciegamente.
El secreto
El propósito El magnetismo. Fuente interna de belleza, encanto y poder atrayente que atrae hacia sí formas de vida más elevadas, y hace que los animales lo consuman como alimento y las entidades pensantes extraigan inspiración, estímulo y satisfacción mental.
Las divisiones Los árboles y arbustos. Las plantas florales. Las hierbas que no entran en las dos especies anteriores. El grupo de vegetales que se clasifican en forma general como flora marina.
Agente Objetivo El agua.
Agente subjetivo El tacto.
Cualidad Rajas o actividad.
No intento exponer en este tratado lo que el
lector puede hallar en los libros de texto académicos escolares, ni es mi
trabajo dar la información paralela que se halla en la enseñanza esotérica y en
la teología de la ciencia moderna. Trato de demostrar la síntesis que reside en
todo y señalar la continuidad de conciencia que puede ser observada por el
esotérico. Así se verá la parte integrada en la totalidad, distintamente de la
observada cuando se considera
a. VIDA - RADIACIÓN - MAGNETISMO
En los Aforismos de Patanjali se dice que
"dominando la vida que nos atrae, se obtiene la radiación”, y en estas
palabras reside la clave de la relación que existe entre el reino mineral y el
reino humano. En otras palabras, "mediante el consciente control de la
naturaleza mineral estática, a medida que se expresa en el hombre, se produce
la eventual actividad radiatoria". Así la "chispa se convierte en
llama". (Patanjali: III, 40, La Luz del Alma). A través de los Aforismos
de Patanjali, se podrán hacer comparaciones efectivas, especialmente al
considerar los diversos quíntuplos que con tanta frecuencia se hallan en
"La meditación concentrada en las cinco formas que adopta cada elemento, otorga el dominio sobre todos los elementos. Estas cinco formas son la naturaleza densa, la forma elemental, la cualidad, la penetrabilidad y el propósito básico."
Por lo tanto podrían considerarse las siguientes analogías:
1. La naturaleza densa el
reino mineral.
2. La forma elemental el
reino vegetal.
8. La cualidad el
reino animal.
4. La compenetración el
reino humano.
5. El propósito fundamental el reino de las almas.
Obsérvese también la correlación de ideas que puede hallarse a medida que se estudian las palabras siguientes:
"La meditación concentrada en la relación existente entre el cuerpo y el akasha otorga la ascensión fuera de la materia (los tres mundos), y el poder de viajar en el espacio". Patanjali III, 42. La Luz del Alma.
Se evidencia aquí cuán valiosa es la enseñanza de este aforismo, si se retiene en la mente el aspecto conciencia, y cómo se aclaran las relaciones en una escala más amplia que la humana:
1. El cuerpo reino
mineral La densa
prisión de la vida.
2. El akasha reino
vegetal La vida consciente fluídica.
3. La ascensión fuera de
la materia reino
animal La meta evolutiva de la
relación
que existe entre el
cuerpo y el
akasha.
4. El poder de viajar en
en el espacio reino
humano La meta de la conciencia
humana
mediante la comprensión
de los
tres mencionados.
En este tratado me ocupo de las relaciones e
influencias internas de rayo que producen los resultados externos deseados.
También quiero aclarar la meta de la conciencia evolutiva. La ciencia puede
manejar con habilidad y discernimiento la evolución de las formas. Trataré de
preparar el terreno para la futura ciencia (de la cual la sicología moderna es
el comienzo experimental) que se ocupará de la evolución de la conciencia con
la misma facilidad que la ciencia moderna trata de cómo las formas son expresiones
de
Una
pregunta muy oportuna podría formularse aquí: ¿Qué es lo que determina el rayo,
que debe regir o influenciar predominantemente a cualquiera o todos los reinos
de la naturaleza? Debe recordarse que cualquier reino, viéndolo como un todo,
es una entidad, y (en su aspecto forma) la totalidad de las formas constituyen
el cuerpo de manifestación de esa entidad. En último análisis, también el
conjunto de influencias autoiniciadas y la radiación magnética de ese reino
expresan la cualidad o cualidades fundamentales de esa entidad -el aura de su
personalidad. Dos rayos rigen cada reino de la naturaleza, excepto el reino
Vegetal, donde tres rayos indican el tipo de vida que existe en ese reino. Será
de utilidad para los estudiantes considerar este problema desde el punto de
vista de la analogía y comprender que ellos (lo mismo que los demás seres
humanos) se rigen o actúan mediante dos rayos, por ejemplo el rayo de la
personalidad y el egoico. Después de la tercera iniciación el discípulo tiene
tres rayos activos, porque el rayo de la Mónada comienza a hacer sentir su
presencia. Una situación análoga existe en todos los reinos de
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