Psicología Esotérica I. Prefacio.
Maestro Djwhal KhulAlice A. Bailey.Psicología Esotérica I.
Prefacio.
Cada
vez que se publica un libro para los aspirantes vehementes, surge el
interrogante: ¿ Qué línea de instrucción se llevará a cabo para su
entrenamiento con mayor rapidez? La rapidez es un factor esencial si se quiere
aprovechar correctamente el desarrollo actual y aliviar la tensión y tirantez
existentes en el mundo. La enseñanza a dar, deberá acrecentar análogamente la
capacidad mental y conducir a esa estabilización del cuerpo emocional, que le
permitirá liberarlo rápidamente para prestar servicio. Debe recordarse que el
estudio constante sobre
A quienes leen mis libros quisiera aclararles
que el principal resultado que espero obtener es la colaboración y la
comprensión grupales y no el beneficio individual. Estudiando y leyendo
detenidamente se establece una interacción y se logra una mayor integración
grupales, se vinculan más íntimamente los entes que lo componen y se fusionan
más estrechamente como grupo con el Plan que los Grandes Seres están
desarrollando. Construimos y hacemos planes para el futuro y la humanidad, y no
para el desarrollo personal de determinado aspirante. El progreso individual no
tiene significación alguna. La formación y el desarrollo de un grupo de
aspirantes consagrados y entrenados, para trabajar juntos y responder en forma
unánime a la enseñanza, es de verdadera importancia para quienes somos
responsables del entrenamiento y de la preparación del grupo de discípulos
mundiales que actuará en forma libre y poderosa en un ciclo posterior. Ustedes
sólo ven una parte ínfima del Plan. Nosotros vemos el Plan a medida que se va
desarrollando durante una serie de vidas futuras, y hoy buscamos a quienes se
les puede enseñar a trabajar en forma
grupal y así constituir una de las unidades que estarán activas en los grandes
acontecimientos venideros, vinculados con los dos tercios de la humanidad que
entrará en el sendero al finalizar esta era, y el otro tercio esperará un
posterior desenvolvimiento. Entrenamos a hombres y mujeres en todas partes para
que puedan ser sensibles al Plan y a la vibración de su grupo y colaboren
inteligentemente con el propósito en desarrollo. Es un error creer que el Plan
significa entrenar aspirantes para que sean sensibles a la vibración de un
Maestro o a la de
Estos libros han sido escritos con el propósito de entrenar aspirantes a fin de que desarrollen la percepción grupal. Personalmente deben reconocer que nadie es importante, pero el grupo ciertamente lo es. La enseñanza no se imparte con el único fin de entrenarlos y ofrecerles una oportunidad. La vida toda es oportunidad y la reacción individual a esta oportunidad es uno de los factores que demuestran desarrollo del alma. Para esto basta el entrenamiento en la escuela del mundo.
Al impartir la verdad no se debe imponer autoridad alguna. Los aspirantes deberán sentirse libres para beneficiarse o no, de la enseñanza; el trabajo espiritual debe progresar por la libre elección y el esfuerzo autoiniciado por el estudiante. En mis libros se han trazado tres líneas fundamentales de enseñanza:
Primero, se han dado
técnicas comparativamente nuevas sobre el control del cuerpo.
Segundo, se ha divulgado
la enseñanza sobre la formación del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo.
Tercero, se han tratado las líneas generales del trabajo mágico de la creación.
La primera línea de enseñanza concierne al individuo y su desarrollo; la segunda indica la naturaleza y los ideales del grupo, en el cual puede ingresar si ha asimilado las enseñanzas y aprendido a controlarse; la tercera, si pudieran comprenderla, detalla en cierta medida los métodos y formas de trabajo que se emplearán durante la futura nueva era.
Reflexionen sobre estos tres principales acercamientos a la verdad, y cavilen con lucidez mental. La apreciación mental de su significación traerá comprensión y acrecentará análogamente la captación grupal de la enseñanza que he tratado de impartir. Todo estudiante que piensa con claridad y aplica la enseñanza en su vida diaria contribuye a acrecentar valiosamente la percepción grupal.
El aspirante se pregunta con frecuencia: ¿ Sirvo para algo? ¿Cómo puedo servir al mundo en mi pequeña esfera?". Permítaseme responder a estas preguntas diciendo que si llevan mentalmente el contenido de este libro a la mente del público, si explican al prójima la enseñanza que imparte y si viven una vida de acuerdo a sus enseñanzas, su servicio a prestar será muy real.
Esto necesariamente implicará la consagración de la entera personalidad para ayudar a la humanidad y la promesa hecha al Yo Superior de que hará el esfuerzo necesario para olvidarse del yo inferior al servir -servicio que se prestará en el lugar y circunstancias que el destino del hombre y su deber le hayan deparado. Me refiero a la renovación del esfuerzo para lograr la purificación de todos los cuerpos, de manera que el hombre inferior llegue a ser un canal y un instrumento puros, a través de los cuales pueda fluir la fuerza espiritual sin obstáculos, y también adoptar esa actitud en que el aspirante nada desea para el yo separado, y considera que todo lo que posee puede ofrendaría en el altar del sacrificio para ayudar a sus hermanos. Si todos los que leen este libro pudieran ver los resultados de este esfuerzo unido, efectuado conjuntamente, surgirían grandes cosas de esta actividad grupal emprendida inteligentemente. La mayor parte de las personas van de un lado a otro, detrás de uno u otro individuo, de un trabajo a otro y nada logran ni obtienen resultados grupales porque actúan sin coordinación inteligente. Un esfuerzo grupal conjunto traerá como resultado una inspirada reorganización del entero mundo, más la eliminación de obstáculos, y se harán verdaderos sacrificios y se renunciará a lo que desean y quieren, a fin de servir a los propósitos grupales.
Ante y sobre todo se debe eliminar el temor. Este tema ya lo he expuesto extensamente en Tratado sobre Magia Blanca, y he dado ciertas reglas y fórmulas para dominar el temor. ¿ Cuántos de los que han leído estas enseñanzas han asimilado la información impartida? Dado que el mundo demanda ayuda ¿ no quisiera el lector eliminar el temor e ir adelante con determinación, alegría y valor hacia el futuro?
Todos los libros que he escrito contienen un
propósito definido y una creencia planeada de
El primer libro publicado fue Iniciación Humana y Solar. Estaba destinado al aspirante común para sacarlo de donde estaba y llevarlo a, visualizar un grupo de instructores organizados que trataban de ayudar a la humanidad (e incidentalmente a él) y proporcionarle algunas ideas sobre la técnica del trabajo y los modos de proceder.
En el libro Cartas sobre Meditación Ocultista se indica la forma de llegar a esos instructores y la disciplina que deben practicar en la vida para recorrer el sendero. Estos dos libros son especialmente para aspirantes.
El Tratado sobre Fuego Cósmico es de índole
totalmente diferente. En último análisis, es una guía para los iniciados del
mundo, que apartará los ojos del aspirante de sí mismo y de su propio
desarrollo y los dirigirá a un más vasto concepto y a un ideal universal. La
característica del iniciado es: la falta de interés en sí mismo, en su propio
desarrollo y en su destino personal y todo aspirante que llega a ser discípulo
aceptado tiene que dominar los tecnicismos del desinterés, apartar sus ojos del
grupo de trabajadores y de aquellos que lo constituyen y fijarlos en horizontes
más amplios y en campos de actividad más vastos. Este libro se ocupa del gran
Plan creador, sus leyes, su técnica de desarrollo y del trabajo de los
Constructores del Universo. Detrás del cúmulo de hechos impartidos que subyace
en toda la enseñanza, existe la idea de una gran Vida con Su propia sicología e
ideas. Trata de dar un cuadro sintético de la actuación de la Mente de Dios al
llevar a cabo sus Planes a través de los Hijos menores de
El último libro, Tratado sobre Magia Blanca, va a la par del Tratado sobre Fuego Cósmico. Así como el primero trata de la sicología de la Deidad, la actuación del Macrocosmos y las leyes mediante las cuales se rige el Logos Solar, el presente libro constituye un tratado sobre la sicología de un Hijo de Dios y la actuación del microcosmos. Concierne íntimamente al lugar que Él ocupa en el todo mayor, siendo de aplicación práctica en la vida diaria.
También he ayudado a A. A. B. a traducir los Aforismos de la Yoga de Patanjali, libro de enlace (titulado La Luz del Alma) destinado a explicar al aspirante las reglas por las cuales puede ser desarrollada la luz que en él existe y aplicado el poder de la intuición a los problemas y a los fenómenos de la vida misma.
Ahora daré cumplimiento a mi intención de
escribir un libro sobre el tema de los Siete Rayos, tópico que siempre ha sido
de interés para los estudiantes, pues poco se sabe sobre los rayos. Por
Aceptaremos desde el principio la realidad de la existencia del alma. No consideraremos los argumentos en pro o en contra de la hipótesis de que existe un alma-universal, cósmica y divina o individual y humana. Para los fines de nuestro estudio el alma existe, y se supone su realidad intrínseca como un principio fundamental y probado. Sin embargo, quienes no aceptan esta suposición pueden estudiar el libro desde el punto de vista de una hipótesis temporariamente aceptada, y tratar de reunir esas analogías e indicaciones que puedan sustanciar tal punto de vista. Para el aspirante y aquellos que tratan de comprobar la existencia del alma, porque creen en su existencia, en la tradición y en la expresión de sus leyes, en su naturaleza, origen y potencialidades, se convertirá en un fenómeno que gradualmente experimentarán y profundizarán.
Las indicaciones y sugerencias que pueda hacer, les anticipo que serán demostradas científicamente durante la futura era acuariana. La ciencia, para entonces, habrá penetrado un poco más dentro del campo de los fenómenos intangibles, pero reales; habrá descubierto (quizás ya lo ha hecho) que lo denso y concreto no existe; sabrá que hay sólo una sustancia, presente en la naturaleza en diversos grados de densidad y actividad vibratoria, y que esta sustancia es impulsada por un urgente propósito que expresa la intención divina.
Trataremos de evitar en lo posible esas vagas generalizaciones, tan penosas para la mente analizadora y académica, en las cuales el místico halla tanto alivio y regocijo. Sin embargo, quiero pedir a los que estudien este tratado que reserven su opinión y no se formen un juicio cristalizado hasta que no haya sido presentado el tema en su totalidad, percibido claramente su delineamiento y elaborado en cierta medida los detalles.
Será necesario presentar el tema sobre una base amplia y vincular lo individual con lo general; esto quizás parezca, al principio, un tópico muy extenso, una presentación demasiado especulativa y un delineamiento vago y nebuloso, pero no puede evitarse, porque el argumento -como en todo trabajo verdaderamente oculto- debe ser considerado desde lo universal a lo particular, desde lo cósmico a lo individual. Debido a que los hombres todavía se interesan demasiado por lo particular e individual, hallan fácil aplicar el mismo interés al gran Todo en el cual "viven, se mueven y tienen su ser". Ellos no poseen, como regla general, ese mecanismo interno de pensamiento y esa percepción intuitiva de la verdad que les permita captar fácilmente el significado de lo que subsiste en el simbolismo de las palabras, o ver con claridad el delineamiento subjetivo que está detrás de la forma objetiva. Pero el esfuerzo por comprender tendrá su propia recompensa; la tentativa por captar y comprehender el Alma -cósmica, universal, planetaria e individual -conduce inevitablemente a un desarrollo del aparato mental (con el consiguiente desarrollo de las células cerebrales que se hallan aún inactivas), que oportunamente producirá la coordinación de la facultad pensante y la consiguiente iluminación.
Además se deberá considerar la naturaleza de nuestro universo septenario y observar la relación del triple ser humano con la Trinidad divina. Es de valor tener una idea general de todo el cuadro simbólico. Cada estudiante a medida que emprende el estudio de los rayos debe tener siempre en cuenta que él mismo -como ente humano- tiene su lugar en uno de estos rayos, y esto presenta un problema muy real. El cuerpo físico podrá responder a un tipo de fuerza de rayo, mientras que la personalidad, como un todo, puede vibrar al unísono con otro. El ego o alma puede pertenecer también a un tercer tipo de rayo, respondiendo así a otro tipo de energía de rayo. La cuestión del rayo monádico en muchos casos introduce un nuevo factor, pero esto sólo puede insinuarse y no dilucidarse. Como he dicho repetidas veces, sólo un iniciado de la tercera iniciación puede llegar a hacer contacto con su rayo monádico, o con su aspecto de vida más elevado, pero el humilde aspirante no puede todavía saber si es una mónada de Poder, de Amor o de Actividad Inteligente.
Para finalizar, les pediría su sincera colaboración en el trabajo que hemos emprendido. Este libro será de mayor valor general y público que cualesquiera de mis otros libros. Procuraré que este tratado sobre el alma sea relativamente breve. Trataré de expresar dichas verdades abstractas de tal modo que el público en general, interesado en el alma, pueda ser atraído y adquiera una consideración más profunda de lo que todavía es una velada suposición. En la Era acuariana se demostrará la realidad del alma. Esto es sólo una tentativa llevada a cabo en medio de las dificultades de un período de transición que aún carece de la terminología necesaria para apoyar tal demostración.
Permítanme agregar también que la actitud que
ustedes deberían adoptar ante las instrucciones impartidas, es la del
estudiante que busca esa verdad que pueda ser verificada y esa información que
pueda ser aplicada a la vida diaria y probada en el crisol de la experiencia de
Para finalizar les pido a todos seguir
adelante. Que nada del pasado -inercia física, depresión mental, falta de
control emocional- les impida comenzar de nuevo con alegría y dedicación y
hacer el necesario progreso que los capacitará para servir en forma más útil y
activa. Que nadie se vea inhibido por el pasado o el presente, sino que pueda
vivir como observador, es la súplica constante y fervorosa de vuestro
instructor.
EL TIBETANO.

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